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哉在古代是什么意思

之,读音是:zhī,在古代有以下意思:1、用作介词,意思是:的、底.古文出处:春秋战国孔子《论语.公冶长》:「夫子之文章.」 释义:夫子的文章.2、用作介词,意思是:于.古文出处:先秦戴圣《礼记.大学》:「人之其所亲爱

岂的翻译:难道 具体得看在什么语境中,大部分来说意思是“难道”表疑问.下面有十几中解释 岂 (1) 岂 qǐ (2) 同“恺”(ki).安乐 王在在镐,岂乐饮酒.——《诗小雅鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟.——《诗小雅蓼萧》 岂 (1)

王力主编的古代汉语没有专门对这个字的分析,只在文选部分有出现.郭锡良主编的在上册340页-通论中“语气词”的部分.你还可以查有关工具书,如《词诠》卷六:(一)时间副词,《尔雅释诂》:“哉,始也.”(二)语中助词,《说文》云:哉,言之闲也.(三),语末助词,表感叹.(四)语末助词,表疑问.(五)语末助词,表反诘.(六)语末助词,表拟议.《礼记曾子问疏》云:“哉者,疑而量度之辞.”其他如王引之《经传释词》卷八,袁仁林《虚字说》39页(中华书局版),《助字辨略》卷一,《经词衍释》卷八,裴学海《古书虚字集释》卷八,杨伯峻《古汉语虚词》第152条,322页(中华书局版)等.其注释各具特色.

意思:1、表示感叹的语气:呜呼哀~!.快~此风!2、跟疑问词合用,表示疑问或反诘的语气:其故何~?.如此而已,岂有他~!读音:zāi 笔划:出处:《说文》:哉,言之间也.翻译:语气词,表感叹.引用:宋代苏轼《水调歌头黄州

1、作动词:用;使用copy.2、作动词:做.3、作动词:认为.4、作介词:表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”bai等.5、作介词:起提宾作用,可译为“把”.6、作介词:表示动作行

◎ 是 shì 〈形〉(1) (会意.小篆字形,从日正.本义:正,不偏斜)(2) 同本义 [right] 是,直也.《说文》.按,十目烛隐曰直,以日为正曰是.而疑是精粗之体.《礼记玉藻》.疏:“谓正也.” 上九,濡其首,有孚失是.

妙哉,注音:miào zāi.释义:非常的好呀!

语气助词.经常用在句末,表示各种语气. 一、表示判断语气的,如: 死生,昼夜事也.(《〈指南录〉后序》) 吾师肺肝,皆铁石所铸造也.(《左忠毅公逸事》) 稍见云中白若?数十立者,山也.(《登泰山记》) 二、表示肯定语气的,如

意思是:唉,你竟然迂腐到了这种程度 “迂”:远 ,这里指远离实践,只知照搬书本,所以迂腐.“子之迂也”是主语,”有是哉“是谓语 参考王力《古代汉语》P194

"工"最多可以引申到"专"之意.比如"工于心计".没有只的意思,不过可能是我没见过

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